Η Αγία Οικογένεια ή Κριτική της κριτικής κριτικής ΜΕΤΑΧΕΙΡΙΣΜΕΝΟ

Ο πραγματικός Ουμανισμός δεν έχει στη Γερμανία πιο επικίνδυνο εχθρό απ’ τον σπιριτουαλισμό ή θεωρητικό ιδεαλισμό, που βάζει στη θέση του πραγματικού ανθρώπου την “αυτοσυνείδηση” ή το “πνεύμα” και μαζί με τους Ευαγγελιστές διδάσκει: αυτό που δίνει ζωή είναι το πνεύμα, το σώμα δεν είναι ωφέλιμο. Εννοείται πως αυτό το χωρίς σώμα πνεύμα μόνο στη φαντασία του έχει πνεύμα.
Αυτό που καταπολεμούμε στην “κριτική” του Μπάουερ, είναι ακριβώς η θεωρία που εδώ αναπαράγεται σαν γελοιογραφία. Από μας αυτή θεωρείται σαν η πιο τέλεια έκφραση των χριστιανογερμανικών αρχών, που καταβάλλουν την τελευταία τους προσπάθεια, μεταβάλλοντας την ίδια την κριτική σε δύναμη υπερβατική. […] (Από τον πρόλογο της έκδοσης)



ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ


ΠΡΟΛΟΓΟΣ
Η κριτική κριτική στο πρόσωπο του βιβλιοδέτη ή η κριτική κριτική σε στυλ Ράϊχαρντ (Ένγκελς)
Η κριτική κριτική σε στυλ Μυλάϊγκνερ ή η κριτική κριτική σε στυλ Ζυλ Φωσσέ (Ένγκελς)
Η εμβρίθεια της κριτικής κριτικής ή η κριτική κριτική σε στυλ Ζ. (Γιούνγκνιτς) (Ένγκελς)
Η κριτική κριτική σαν επαναπαυμένη γνώση ή η κριτική κριτική σε στυλ Έντγκαρ
Η κριτική κριτική σαν γυρολόγος του μυστικού ή η κριτική κριτική σε στυλ Στσελίγκα (Μαρξ)
Η απόλυτη κριτική κριτική ή η κριτική κριτική σε στυλ Μπρούνο
ΔΟΞΑΣΜΕΝΗ ΠΡΩΤΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ
Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΛΥΤΗΣ ΚΡΙΤΙΚΗΣ
ΤΡΙΤΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΛΥΤΗΣ ΚΡΙΤΙΚΗΣ
ΤΟ ΖΗΤΗΜΑ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ
Η αλληλογραφία της κριτικής κριτικής
Σταδιοδρομία και δόξα της κριτικής ή η κριτική κριτική στο πρόσωπο του Ρούντολφ ηγεμόνα του Γκερόλνσταϊν (Μαρξ)
Η κριτική Δευτέρα παρουσία
Ιστορικός επίλογος