Βασίλισσα, Μητέρα και Δέσποινα

Με δύο τρόπους προσεγγίζουμε τη ζωή και το έργο της Παναγίας: ως μέρος του μυστηρίου της Σαρκώσεως και ως μέρος του μυστηρίου της Εκκλησίας. Αφενός είναι η Μητέρα του Σωτήρα,, από την οποία ο Θεός Λόγος πήρε την ανθρώπινη φύση Του. Αφετέρου, είναι το πρότυπο και το παράδειγμα αυτού που κάθε χριστιανός ελπίζει να είναι. Πρότυπο, όχι ως αόριστο ιδεώδες, αλλά ως συγκεκριμένη πραγματικότητα του τι σημαίνει να είναι κάποιος μέλος της Εκκλησίας.

Στο πρόσωπό της βλέπουμε τη «θέωση» του ανθρώπου που ζει σε απόλυτη ενότητα με τον Θεό.

«Ακόμη κι αν εμείς οι Ορθόδοξοι λέμε κάποτε στην Παναγία το « ?περαγία Θεοτόκε, σ?σον ?μ?ς», παραμένουμε σταθερά πεπεισμένοι ότι δεν υπάρχει άλλη σωτηρία και μεσιτεία πέρα απ’ τον Χριστό. Ό,τι πραγματοποιεί η Παναγία είναι αποκλειστικά δι’ Αυτού και εν Αυτώ. Mετά την Παναγία έρχονται οι άγιοι, οι κεκοιμημένοι πιστοί και τέλος τα ζώντα μέλη της επίγειας Εκκλησίας. Έτσι, μνημονεύοντας την Παναγία, τους αγίους και τους ζώντες και εμπιστευόμενοι τους εαυτούς μας στον Χριστό, εκφράζουμε την έννοια της συνοχής, ότι διά της αμοιβαίας προσευχής ανήκουμε σε μια και μόνη οικογένεια.»

Η Θεοτόκος στην Ορθόδοξη Παράδοση. Βασίλισσα, Μητέρα & Δέσποινα